史威登堡神学著作
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6441.“是只狼”表搭救和救拔善人的急切渴望。这从“狼”的含义清楚可知，“狼”是指抓取和赶散的人；由于在圣言中，“走兽或野兽”表示属世的欲望，所以“狼”表示抓取的急切渴望，这一点也可从圣言中提及“狼”的经文明显看出来；如在马太福音：
你们要防备假先知。他们到你们这里来，外面披着羊皮，里面却是残暴的狼。(马太福音7:15)
约翰福音：
若是雇工，不是牧人，羊也不是他自己的，他看见狼来，就撇下羊逃走；狼抓住他们，赶散了羊群。(约翰福音10:12)
在其它地方也一样(如路加福音10:3; 耶利米书5:6; 以西结书22:27; 西番雅书3:3)。由此明显可知，“狼”表示那些抓取的人，但在此是指将那些被抓取的人从地狱搭救出来的人。“狼”的含义类似于“狮子”，也就是贪婪动物的。论到狮子，经上也说它“抓取猎物”，就像此处论及“狼”一样；然而，就正面意义而言，“狮子”表示被良善赋予能力的真理(6367节)。其它贪婪的野兽也一样，如豹子或老鹰等等。
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1110.有些人认为公义和功德在于他们的善行，从而将实现救赎的能力归于自己，而不是归于主及其公义和功德，并且在思维和生活上都确认这种观念。在来世，他们的假设会转化为幻觉；在这种幻觉中，他们觉得自己似乎在劈柴；这正是他们所看到的。我和他们交谈过。当他们正在劳动，被问到是否觉得累时，他们回答说，他们还没有完成足以能配得上天堂的工作。当他们正在劈柴时，木柴下面似乎有主的某种东西，以至于这木柴看似他们正在获得的功德。主的东西看似在木柴里越多，他们保持这种樵夫状态的时间就越长；不过，当这种表象开始消失时，他们的荒废就接近结束。最终，他们变成这样：他们也能被允许进入良善的社群，尽管他们仍长时间地在真理与虚假之间摇摆。由于他们过着尽职尽责、兢兢业业的生活，所以主给与他们很大的照顾，时不时地派天使到他们那里去。他们就是在犹太教会由“劈柴的人”来代表的人(约书亚记9:23, 27)。
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